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武功と歌道が交差する古典軍記の人物描写と修辞技法を捉える 中世軍記物語の読解において、合戦の推移や武士の勇猛さだけに注目してしまうと、作中に織り込まれた人物造形の重層性や、宮廷社会と武士の関わりを見失いやすい。本問のように和歌を含む古文で...

「古典」と「伝統」の多層的な対比と文化的非対称性を捉える 文化論や比較演劇論を主題とする現代文を読解する際、日常語として曖昧に用いられている語句を、自らの先入観や世間一般のイメージで読み進めてしまうと、筆者が構築する独自の論理構造を見失う...

Introduction：一文の文法処理と、文章全体の構造処理 古文では、単語や文法を知っているだけでなく、その知識をどの段階で、何の判定に使うかが重要になる。本問では、その性質が特に明確に表れている。 傍線部2では、「已然形＋ば」という一文レベルの文...

Introduction：現代文における「感覚」の排除 上智大学の現代文では、文章の大意をつかめるだけでは正答に届かない。特に本問のように、日常語である「実物」「影」が本文内で概念的に整理され、さらに「オブジェ」「イマージュ」という語に本文固有の意味...

今回の文章では、『大東世語文学篇』に収められた天暦帝と菅原文時との逸話を通して、詩の表現をめぐる批評と、帝が文時から率直な評価を引き出していくやり取りが描かれている。句法を正確に処理するだけでなく、同じ対象に対する発言がどのように変化し...

今回の文章では、『十訓抄』と『俊頼髄脳』に収められた和歌・連歌をめぐる逸話を通して、その場の状況に応じて歌で応じる機転や、言葉の多義性を利用した表現が描かれている。古文単語や文法だけでなく、人物関係、発話のきっかけ、和歌どうしのつながり...

今回の文章では、人類学的な視点から、普段の「発話」と「うた」を比較し、「うた」の身体性やコミュニケーションの特質が論じられている。扱われている概念は抽象的だが、本文中の対比・言い換え・否定などの論理関係を追うことで整理することができる。 ...

現代文において、難解な思想的テーマに出会ったとき、「自分には教養がないから解けない」と諦めるのは誤りである。上智大学で出題された千葉雅也『意味がない無意味』は、メイヤスーやハーマンといった現代思想（思弁的実在論）を扱う、抽象度の高い文章...

はじめに 難関大学の思想系評論では、ハンナ・アーレントの政治哲学に関わる抽象的な概念が題材となることがある。 本問の仲正昌樹『不自由論』では、アーレントによる「自由」の分析を手がかりに、貧しい人々への「同情」や、仮面を脱いだ「自然人」とい...

はじめに 難関大学の古文において、現代語の感覚や日常の常識で古文単語を解釈してしまうことは、致命的な失点パターンである。 本問の世阿弥『風姿花伝』は能の芸術論であるが、「花」という言葉を見て「美しいもの」「普遍的な美」と思い込んでしまうと...