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本文章では、人類の言語は単なる情報伝達の手段ではなく、共同作業や社会関係を維持する必要性とも深く結びついて発達してきたものとして論じられている。今回の問題では、人類の言語や社会構造という大きなテーマを扱いながら、社会の変化と、それによっ...

日常的に使用する「嘘」という言葉を、言語哲学的な観点から厳密に定義し直そうとするのが本文章の主題である。今回の問題では、「嘘」という日常語を定義し、その条件を具体例によって検証するという、抽象度の高い論証を正確に追うことが求められている...

現代文において、難解な思想的テーマに出会ったとき、「自分には教養がないから解けない」と諦めるのは誤りである。上智大学で出題された千葉雅也『意味がない無意味』は、メイヤスーやハーマンといった現代思想（思弁的実在論）を扱う、抽象度の高い文章...

難関大学の評論文では、「真正性（オーセンティシティ）」や「文化遺産の保存と修復」のように、私たちが当然だと思っている価値観そのものを問い直す文章が出題されることがある。歴史的建造物を「昔のままに復元する」という行為は、一見すると歴史を尊...

市村弘正『「名づけ」の精神史』を取り上げる。大学入試現代文では、「言語と認識」は繰り返し扱われるテーマの一つである。我々は普段、すでにある名前に疑いを持たずに生活しているが、本来「名づける」という行為は、連続した世界に切れ目を入れ、意味...

はじめに 難関大学の思想系評論では、ハンナ・アーレントの政治哲学に関わる抽象的な概念が題材となることがある。 本問の仲正昌樹『不自由論』では、アーレントによる「自由」の分析を手がかりに、貧しい人々への「同情」や、仮面を脱いだ「自然人」とい...

難関私大の現代文、とりわけ上智大学などの上位校では、私たちが普段当たり前のように使っている言葉の意味を根本から問い直す文章が出題されることがある。2005年度の上智大学法学部で出題された中村雄二郎の『共通感覚論』も、まさに「表現」や「知識」...

青山学院大学文学部の国語では、現代の常識や近代的な世界観を根底から問い直す抽象度の高い評論文が出題されることがある。本問は、写真や電話といった日常的なメディアが、近代合理主義の「現前／不在」という二分法に収まらない、「ここにありながら、...

難関大学の現代文において、「科学技術と人間の関係」は扱われる主要テーマの一つである。本問（木田元『哲学以外』）でも、技術は人間の理性が生み出した便利な道具である、という一般的な常識を問い直す緻密な議論が展開される。 このとき、「技術には危...

難関大学の現代文において、メディア論（情報技術が人間社会に与える影響）は主要な出題テーマの一つである。本問（吉見俊哉ほか『メディアとしての電話』）でも、電話という日常的なツールが、人間の「空間的距離」と「社会的距離」をどのように変容させ...